每年夏历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日——中元节，但是，“中元节”是中国道教的叫法；夏历七月十五这天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“鬼节”。
按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段。
老路选的时间是七月十四与七月十五交界的子时，不知道是不是有什么深意。这是阴阳交界的日子？不过，可以确定的是，这段时间是鬼门大开的日子。
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记得小时候，这个时候，如果是在农村，那屋前屋后一定是插满了蜡烛，整个村子都是这样，有一种很特别的气氛。不用说，小孩子在这段时间，晚上是不准出门的，只是在县城，就很少见到这般光景了。
我去到尖峰大桥底的时候，是１１：４５，老路已经站在桥下河边，还是一身粗布衣裳打扮，象一个渔民。
这时候，桥上的路灯还很亮，上面也不时有车辆经过，两岸酒吧食肆正热闹着，河面上水波荡漾，闪映着霓虹灯的色彩，哪有半点儿鬼节的味道？桥下有几个小青年在放纸船，颇有我当年的风范。
他见到我来了，点点头，没有说话，却对着那几个小青年说：
“小朋友，别在这种时候玩这个，快回家去吧。”
那几个小青年，三男两女，正把蜡烛放在纸船上，点着了放出去，那些纸船随风顺流飘着，河面上星星点点，别有一番风景。
其中一个男的白了老路一眼：“阿伯，快返去训啦！”
老路笑笑，也不多说。
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正子时到了。也不见老路有什么动作，但他身上开始泛起一片暗红，这种暗红色，我已经见过几次，现在站在他身边，才发现这种暗红色伴随着一种阴寒之气，虽然说不上刺骨，但也足够让人全身发冷。
那几个小青年不知道发生什么事，惊奇地望着我们，在他们眼中，可能以为这个老伯怀里揣着个灯笼吧。
不一会，我们周围渐渐出现一缕缕的轻烟，若隐若现。我知道，这些是鬼魂。
我对那几个小青年喝道：“还不快走！”
那几个青年看出有点不对劲了，惊呼着跑开，站得远远的看着。
老路身边的烟越来越浓，这时候，他右手一指，指向近岸的的水面，黑烟马上飘到他指的地方，水面咕咕的冒着水泡，先是水泡，然后是河水混着泥沙水草翻腾起来，范围有几十平方米之大，好象有个怪物正在翻江倒海。
我看着，心里也是大寒，不由自主的倒退了两步。
这时候，我看到漫天遍地都是黑烟，连周围的灯光差不多也遮蔽住了，好象身处另一个世界。
河里的怪物动静越来越大，已经露出一个尖头，黑黑的，也不知道是什么，跟着，尾巴也露出来了，也是黑黑的，尖尖的，忽然轰的一声，怪物一下子浮出水面。我的心也快跳出来了。
定眼一看那黑色的、长长身子的怪物，原来并不是什么怪物，是一条船！就是我们遍寻不到的阴沉金丝楠木船！老路竟把它藏在这里！真是怎么也想不到。
船舱内都是污泥和积水，但这些污泥和积水正一点点的消失，应该是老路指挥着那些鬼魂在清理。
“我们就是坐着这只船出海？”我问。
“是的！如果按你们现在读到的《山海经》记载，这只可以叫做番禺鬼舟。”老路道。
这只叫做番禺鬼舟的独木舟，虽然有近三十米的长度，也有三五米的宽度，但是，要坐着它出海？这未免是个笑话吧，就算在上面装有机动装置，能开动，也不能抵抗海里的大风大浪。
我心里对这些出海的行程所有设想，都被老路和这只独木舟打破了，不过事已至此，又能怎样呢。
我叹了口气，道：“那走吧，时间长了引起注意就不好了。”
心里倒是希望这只独木舟在内河里就沉没，那么，我还能凭着过得去的水性，游到岸边，但如果出了海再翻船，那可真是小命不保了。
“再等一个人，一只鸟。”老路不急不慢的说。
还要等什么人什么鸟？
回头看看那几个小青年，早已消失无踪。在他们眼中，应该是看着我们慢慢在视线中消失的，其实我们是被黑烟遮掩了。
相信以后，这里又多了一个鬼故事版本。
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“来了！”随着老路的声音，一只黑鸟停在他肩上，然后他左手挟在我腋下，用力一跃，我整个人腾空而起，无声无息的落在船上。
“不是还有个人吗？”我问。老路没理会我。
我心想，倒是看你这只番禺之舟以什么为动力。
老路从怀中拿出鬼果和鬼汁放在船上，上面瞬间变黑，那是无数鬼魂伏在上面吸食。
“现在是什么情况？他还没到来？”老路忽然问。
我怎么知道是什么情况？什么情况是什么意思？
“他……还没到。没有他，我们可能应付不了魃族人。”
我吓了一跳，哪里多了个人？张眼四望，明明就只有我和他，难道他跟人通电话，开了免提？
老路嗯了一声，沉默着。
能对付魃族人的，莫非是羿？
“在鸡啼门大桥有魃族人，是不是改道？”一个中年人的声音，象男也象女。
老路冷笑一声。
老路身上的红光越来越盛，双手频繁交错挥动，嘴里也不知道说着什么，周围的黑影好象听到一样，不断的在身边翻滚，忽然，船动了起来，直向前窜出去，速度还挺快的！却没有听到马达声！
我身体后仰了一下，堪堪坐定，没弄明白是什么回事。
番禺之舟越走越快，跟我平时看到的“大飞”，即大马力快艇，差不了很多，但悄无声息，只有船体跟水流磨擦的声音。周围一团黑影把船围得密密的，连风声都不几乎听不到，也看不到外面。
老路笑笑对我说：“我把整个珠三角的游魂野鬼都带走了，这个地方以后会很安宁。”
“整个珠三角？”我惊道。
“约有百万！”他淡淡地说。
下面是老路说的，关于这些鬼魂鬼舟，以及他的故事。
比上古还古的玄古时代，中心在西南某处的一个统治王朝，因为受到一种自然力量打击，昼夜之间，死人无数，鬼魂为患，所以实行一个规模浩大的海上工程，需运送百万鬼魂到南海某处进行开发。这个古南海，比我们现在的南海要大。这些鬼魂沿西江一直运往南海，那时候的西江水量也比现在的要大，但在出海口一带，即现在的崖门到澳门一带，下面浅滩尖石很多，这些运鬼的船，屡屡在这里搁浅或沉没，所以这一带留下了许多玄古鬼魂，不但是老秾叔说的那些地方，整个出海口都是这样。
出于某种原因，老路把自己的灵魂留在海上工程所在地。
番禺造的舟，不是那个时候的运鬼船，而是无数年后，番禺翻寻记录，参考当时的鬼船而造的一种船，说现在这个独木舟就是番禺之舟，其实也不太恰当。
这个独木舟，完全是玄古时期的尺寸样式，比番禺作的还要古远。不过，还是称这只独木舟做番禺鬼舟吧！
现在老路要出海寻找自己的灵魂，这得依照一定的模式，所以他只能用这种鬼船，而且为了应付海上的情况，他把整个珠三角的鬼魂都招集起来。为了不引人注意，他这只独木舟，分别找老木匠完成，然后他自己组合起来。
只有老木匠，才能把握其中的奥妙。如果是机器造成，上面会有浓烈的味道，鬼魂不会附上去，而且一定要阴沉金丝楠木，这些楠木，跟以前的鬼船是同一年代的，鬼魂的怀旧感特别强烈！
那个年代，是树木的年代，这种参天大木，到处都是。
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原来，老秾叔说的那个故事不完整，但也差不了很多，看来，有些一直流传着的故事、传说，也不能全当是编出来的，更多是真实的，只是时间长了，故事变形了或是不完整了。
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老路是到海上去，找回自己的灵魂！我听得呆住了，随即一切都明白了。
他到这里的目的，就是想召集群鬼，我碰到他的好那几次，就是他在召鬼，然后造鬼舟，所以找上了老木匠，再就是让鬼魂推船出海，寻找自己的灵魂。
还可以想象到，当时老路跟这个海上工程的关系非浅。玄古时期，已经超出现在历史的范围，我没办法作出丝毫的猜测。
按照老路的说法，伏羲出生于一万年前，他出生于８０００年前，然后，黄帝部落，存在于５０００年前。他说的这个玄古时代，只是遵循我们现在的说法，这件王朝运鬼出海的事，应该发生是他那个年代，８０００年前左右。
有谁知道8０００年前是一个什么王朝统治中国西南一带？